本书是“批校经籍丛编”之一，为清代乾嘉时期著名学者王念孙批校《山海经》的彩色影印本。王念孙手批本《山海经》曾辗转经盛昱、赵万里、傅增湘、张元济、郑振铎、徐森玉等人之手,现藏于国家图书馆。批语分朱、墨二色，朱笔校记多直接添改字词，遽下案断；墨笔则博引诸书,书证为主,略加论述。王念孙对《山海经》的校勘表现出成熟的校勘水平。该书系首次影印出版，前言由上海交通大学副研究员、《山海经》研究学者刘思亮撰写。

2005年至2010年间，在季羡林先生等人呼吁下，中国国家图书馆分批征集入藏了新疆和田所出的西域文献九百余件，受到中国学界以及国际学术界的关注。 本书是对国家图书馆“西域文献专藏”之汉文部分的整理与研究。本书分为上下两编，上编为“图版释文编”，集中公布国图所藏西域汉文文书共计296号，约400件，图文对照，便于使用；下编为“研究编”，收录相关研究成果14篇，解读这批文献所揭示的于阗军政体制、税粮制度、中原文化的传播等内涵。

2005年至2010年间，在季羡林先生等人呼吁下，中国国家图书馆分批征集入藏了新疆和田所出的西域文献九百余件，受到中国学界以及国际学术界的关注。 本书是对国家图书馆“西域文献专藏”之汉文部分的整理与研究。本书分为上下两编，上编为“图版释文编”，集中公布国图所藏西域汉文文书共计296号，约400件，图文对照，便于使用；下编为“研究编”，收录相关研究成果14篇，解读这批文献所揭示的于阗军政体制、税粮制度、中原文化的传播等内涵。

《中国国家图书馆古籍珍品图录》内容简介：综合国力，标志国家强弱；典籍图书，反映国家文明。中华典籍，贯通古今。易象肇始于书契之先，卜辞踵武于虞夏之后。商周有占卜守藏之史，两汉置典籍勘校之府。周诰殷盘，典册灿然。自上古以迄近代，宫廷藏书形成定制。据《史记》载“老子为周守藏史”，老子盖为二千五百年前有姓氏可考之图书馆长。

《中国国家图书馆古籍珍品图录》内容简介：综合国力，标志国家强弱；典籍图书，反映国家文明。中华典籍，贯通古今。易象肇始于书契之先，卜辞踵武于虞夏之后。商周有占卜守藏之史，两汉置典籍勘校之府。周诰殷盘，典册灿然。自上古以迄近代，宫廷藏书形成定制。据《史记》载“老子为周守藏史”，老子盖为二千五百年前有姓氏可考之图书馆长。

升平署（成立于道光七年，之前则有南府、景山等机构并存）是清代管理宫廷戏曲演出活动的机构，隶属内务府。和清宫其它衙署一样，升平署有着详尽的档案，记录了清代宫廷中帝后们关于戏曲的谕旨、内廷的排戏、演戏、赏赐等，如谭鑫培、孙菊仙、时小福、王瑶卿、杨小楼等人都曾作为被挑进宫中承差的著名艺人，出现在升平署的档案中。比如光绪皇帝大婚时的过程、礼节、仪戏等，都有详尽的记载。而那些清宫生活中以往不为人注意的甚至是不为人知的细节，也随之呈现在人眼前：排戏、练功、对把子、学新戏，在《日记档》中可以看到太监伶人一天紧张劳累的生活；演出中犯了错误要挨板子受罚，在《旨意档》里时常看到“重责二十大板”之类。

升平署（成立于道光七年，之前则有南府、景山等机构并存）是清代管理宫廷戏曲演出活动的机构，隶属内务府。和清宫其它衙署一样，升平署有着详尽的档案，记录了清代宫廷中帝后们关于戏曲的谕旨、内廷的排戏、演戏、赏赐等，如谭鑫培、孙菊仙、时小福、王瑶卿、杨小楼等人都曾作为被挑进宫中承差的著名艺人，出现在升平署的档案中。比如光绪皇帝大婚时的过程、礼节、仪戏等，都有详尽的记载。而那些清宫生活中以往不为人注意的甚至是不为人知的细节，也随之呈现在人眼前：排戏、练功、对把子、学新戏，在《日记档》中可以看到太监伶人一天紧张劳累的生活；演出中犯了错误要挨板子受罚，在《旨意档》里时常看到“重责二十大板”之类。

《中国国家图书馆善本碑帖综录》为上海书画出版社与各大国内碑帖公藏机构合作的“馆藏善本丛帖综录”系列一种。中国国家图书馆的碑帖拓片收藏始自1909年，藏品总量16万余种，32万余件，是国内外收藏碑刻拓片最多的公藏单位之一。中国国家图书馆藏拓本具有藏品时间跨度大、涉猎地域广泛、数量庞大、类型多样、文字种类繁多、整幅本为主等特点。与此同时，中国国家图书馆所藏拓本很多附有历代学者、收藏家和鉴赏家的题跋，凡八百人三千余款，具有不可替代的文献价值。《中国国家图书馆善本碑帖综录》精选出中国国家图书馆所藏碑帖善本近一百四十种，分图版和文字两部分。图版部分含善本碑帖书影、题签、版本鉴定依据图像及全部题跋；文字部分含提要、题跋释读录文，既真实记录原始信息，又能纤毫毕现地展现书法艺术和真实可信原件信息。此次出版系中国国家图书馆特对馆藏善本碑帖的一次系统性梳理，并首次对所有...(展开全部)

本书是“批校经籍丛编”之一。《韩诗外传》是一部由360条趣闻轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点。 此书极为重要，历来刻本较多，学者校注不断。其中最重要的校本，便是清代赵怀玉校本，后世所有的研读整理，均以赵怀玉校本为底本。然而学界一直流传赵怀玉和卢文弨的公案之说，谓赵怀玉校勘，实从卢文弨处来。而这部卢文弨四色手批本《韩诗外传》的面世，很大程度上为这段学术公案，盖棺定论——证明了赵校的内容，确实多取自卢校。 此本旧藏苏州顾氏过云楼，流散于市，后经沈燮元先生发现，为国家图书馆购藏。此本既是卢文弨校刻丛书的底本，更是清代《韩诗外传》的集中体现。又四色批校，丹黄烂然。此本今藏国家图书馆，学者盼望而不可见。本书即据此本，四色影印。

本书是“批校经籍丛编”之一。《韩诗外传》是一部由360条趣闻轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点。 此书极为重要，历来刻本较多，学者校注不断。其中最重要的校本，便是清代赵怀玉校本，后世所有的研读整理，均以赵怀玉校本为底本。然而学界一直流传赵怀玉和卢文弨的公案之说，谓赵怀玉校勘，实从卢文弨处来。而这部卢文弨四色手批本《韩诗外传》的面世，很大程度上为这段学术公案，盖棺定论——证明了赵校的内容，确实多取自卢校。 此本旧藏苏州顾氏过云楼，流散于市，后经沈燮元先生发现，为国家图书馆购藏。此本既是卢文弨校刻丛书的底本，更是清代《韩诗外传》的集中体现。又四色批校，丹黄烂然。此本今藏国家图书馆，学者盼望而不可见。本书即据此本，四色影印。